“擦擦”一词源于梵文，意思是模具，其原意是完美的形象或复制。“擦擦像”属于一种特制的禳灾祈福的宗教圣物。人物刻画的细腻入微、精巧传神，因为充满美学细节与技巧的制作方式，又被赋予独特的宗教涵义，所以“擦擦”同时也是一种具有鲜明地域特色的藏传佛教艺术。
一般用土和水捏制而成，有时也添加大喇嘛的身骨，制作擦擦的仪轨分为挖土、取土、用水、净土、混揉、击打、成型、抹油、压印等，每步都有相应的真言。大的擦擦像不过三四十厘米，小的只有半个指甲盖大小。最早是由僧人以及寺院看护者监督制作的建筑模型，后来释迦牟尼与佛教其他天众相伴出现。
“擦擦”一词源于梵文，意思是模具，其原意是完美的形象或复制。“擦擦像”属于一种特制的禳灾祈福的宗教圣物。人物刻画的细腻入微、精巧传神，因为充满美学细节与技巧的制作方式，又被赋予独特的宗教涵义，所以“擦擦”同时也是一种具有鲜明地域特色的藏传佛教艺术。
一般用土和水捏制而成，有时也添加大喇嘛的身骨，制作擦擦的仪轨分为挖土、取土、用水、净土、混揉、击打、成型、抹油、压印等，每步都有相应的真言。大的擦擦像不过三四十厘米，小的只有半个指甲盖大小。最早是由僧人以及寺院看护者监督制作的建筑模型，后来释迦牟尼与佛教其他天众相伴出现。
明绿度母擦擦像
陶质浮雕，高13.6cm，有龛和像两部分组成，龛内为绿度母相，佛像头戴华冠，着天衣，颈饰璎络，臂饰臂钏，手腕饰腕钏，腰系绶带，拇指与无名指相捻，右手曲臂靠膝下垂，拇指曲于掌心，四指直伸，左膝盘坐与莲台之上，右脚垂于莲台座下，右脚蹬踩莲花，自莲台左右两侧各生有莲花，腰际盛开至双肩两侧，整尊像衣饰华丽，姿态优美，气韵生动。
明善业泥无量寿佛擦擦像
俗称善业泥，高9cm，模印工艺，由龛和佛像两部分组成。龛楣处及龛沿左右侧饰卷云纹，龛沿左右下侧素面，佛像佛发如螺，肉髻高悬，双耳下垂，眉目修长。身着袈裟，袒右肩，扣纽结于左肩，结跏跌坐于双象驮负的单层莲台座上，左掌叠置足上，掌中托一莲台，右掌下垂，作“与愿印”,头部及身后有光背。
明尊胜佛母擦擦像
善业泥质，长8.9厘米，宽7.2厘米，重量0.142千克。尊胜佛母三面八臂，束髻高耸，耳铛垂肩。身着天衣，佩璎珞臂钏，主臂两手置胸前，右手持金刚杵，左手持绳索。右侧第一手托一小化佛，第二手持剑，第三手结施愿印；左侧第一手结施无畏印，第二手拿弓，第三只手置双膝上，手心托净瓶，结跏趺坐于莲台之上。造像精细规整，衣褶流畅洒脱，具有典型的藏地造像特征。尊胜佛母藏语称“措道那穆玛雅”，据说崇奉能使人增长寿命福德。在喇嘛庙里，经常可以看到以之为内容的“长寿三尊”。中间长寿佛，左边白度母，右边尊胜佛母。三尊同奉被认为是福寿吉祥的象征。
明千手千眼观音菩萨擦擦像
高11.5cm，模印工艺，有龛和像两部分组成，龛内上层主尊释迦牟尼像，右侧文殊菩萨右手曲举宝剑，左手执莲花，结跏趺坐于莲座上。左侧普贤菩萨；中间主尊十一面千手千眼观音像，头戴化佛冠，身着菩萨天衣，饰以璎珞宝珠。背屏由圆形身光相叠而成，千手呈圆形排列，正身八臂，有二臂合十于胸前，其余六臂持有法器，莲座施仰莲瓣；下层右侧金刚右手曲举持金刚杵，左手于胸前，火焰状发髻高耸，身后披帛环绕，展立于莲座上，身后施火焰纹背光。左侧金刚背屏以圆形头光与身光相叠而成，束高髻，袒上身。整尊像布局巧妙、塑造精美。
明阿弥陀佛擦擦像
高7cm，模印工艺，主尊释迦牟尼像，佛发如螺，肉髻高悬，双耳下垂，眉目修长。身着袈裟，袒右肩，扣纽结于左肩，结跏跌坐于双层莲台座上，右掌叠置足上，双手相交，作“禅定印”,头部及身后有光背。佛像两侧有大小佛塔各两个，莲座旁种子字模糊不清。
张掖大佛寺文物研究所馆藏擦擦像，是大佛寺多元佛教文化中重要的组成部分，它以鲜明的民族风格、独特的艺术风貌组成了大佛寺独特的佛教文化，蕴含着丰富的历史、宗教、民族文化和艺术价值。
