春风已至，万物复苏。焉支山冰雪消融，从沉睡中渐渐苏醒……4月27日焉支山将再次开门迎客。在接下来的两周时间里，将为大家梳理“焉支故事”，通过专题为大家重现历史，云游焉支山。
焉支山是祁连山的一条支脉，位于山丹县、永昌县交界，又称胭脂山、燕支山、山丹山、大黄山。自古以来，焉支山水草丰茂，古老的游牧民族，氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息，历史上焉支山的最早记载就与匈奴有关。此外，焉支山还见证了隋炀帝出巡，受到了唐玄宗的诏封，得到了李白、王维等众多诗人的尽情讴歌。时至今日，焉支山被称为“匈奴故地”“国博故里”，千百年以来，它以厚重的历史和灿烂的文化永远屹立在甘肃大地。
流传千年的《匈奴歌》
失我祁连山，
使我六畜不蕃息。
失我焉支山，
使我妇女无颜色。
读到这首《匈奴歌》，人们便会想起2000多年前汉匈战争的烽烟和匈奴人民的凄怆哀叹。《匈奴歌》是史料记录下来的汉代匈奴族唯一的一首民歌，在我国古代少数民族丰富的文学宝库中，闪耀着奇异的光芒。由于具有唯一性，因此，无形之中便抬高了其历史和文学的地位和身价。关于《匈奴歌》的歌词，在各种史料记载中并不完全相同。最早的歌词来自于唐代魏王李泰主编的大型地理著作《括地志》卷四，里面引用了北京时期编写的《西河故事》中的歌词：
“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我妇女无颜色”
也就是说，《匈奴歌》的歌词最早是由北凉匈奴人搜集整理的。北凉(397年-439年)是十六国之一，由匈奴支系卢水胡族的首领沮渠蒙逊所建立，建都武威。但《西河故事》里只有歌词，没有歌名。最早的歌名来自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》卷八十四《匈奴歌》，但歌词却与《西河故事》并不一样。歌词是：
“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，令我六畜不蕃息。”
还有一种版本，即唐代史学家司马贞撰写的《史记索隐》，里面引用了《西河旧事》的记载，歌词和上述两种版本又有所区别。歌词是：
“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；亡我燕支山，使我嫁妇无颜色。”
不管是哪种版本，其中表达的意思大致一样，这是匈奴人唱出的一曲凄惨哀怨的悲歌，祁连山、焉支山是匈奴人在河西走廊长期游牧的主要根据地，是匈奴赖以生存的家园，对匈奴人有非常重要的意义。
